暑期实习报告

一、概况：

云平村，我们这次的练习场地，是一个典型的苗族村寨，四面环山，只有一条土路通往吉首。云平村由三个自然村组成，分为七组。村里很少见到青壮年，大部分都是老弱病残。年轻人基本都是出去打工的。有些人甚至和家人一起出去。村民通常在深圳等地的伞厂工作，也有男人在华远等地的工地上打拼。所以在村里走一圈还是能看到一些闲置的土地和房屋。

因为寨子四面环山，气候属于典型的温带气候。居民用水主要由村上方的龙牙水库供应。另外，村里有一条小河，村民们通常在那里洗澡洗衣服。

云平的生活平静而悠闲。淡季男女都喜欢在外面玩，或者三个人见面打牌，或者一起聊天。大多数人早上10点吃早餐，中午饿了就吃早上的剩菜。下午去地里看看，7点才吃饭。这里的民风淳朴，村民好客。这个月，我们和村民建立了良好的关系。

实习期间，我们走访了很多村民，主要是调查村里残疾人的生活经济状况，我在下面的报告中会详细阐述，可以分为三个部分：一、调查残疾人的生活状况；二是在村里开展“爱残助残”活动；第三，问题和思考。

二、相关问题的调查

在我来这里之前，我的老师告诉我们，云平村的残疾人比例相对较高，他们的残疾有许多类似的原因。因为我在老师的指导下做了一些准备工作，我发现云平村的残疾人比例真的很高：村里有43名残疾人，包括15名20-50岁的残疾人。这让我觉得有点好奇，想知道为什么这里这么多残疾人。

这一次，我们的大部分工作重点是走访20-50岁的残疾人家庭，了解他们的生活状况和政府对他们的各种援助措施。后期主要是针对部门内的一份工作，调查“湖南农村老人生活状况”，填写调查表(我们主要是在当地孩子的带领下做这个问卷调查)。下面的文章将介绍和分析几个比较有特色的残疾人，让大家更直观的了解和认识情况：

在我们的访问中，我们发现一些残疾人在自己的家里生活真的很困难。以一群世茂为例。家里五个人里，有两个是残疾人。我儿子石XX精神病，又聋，女儿瞎。两个人都几乎没有工作能力。本来女儿嫁给了凤凰，但是她妈妈因为受不了老公的骂，又因为什么都不会，公婆看不起她，只好带她回家。现在她一直住在她妈妈家，已经生了一个七个月大的儿子。家里田不多，母亲身体条件也不好，所以全家的生活负担都压在六十多岁的父亲身上。现在父亲只在华远打工做苦力。此外，据石阿姨自己说，村里的人和干部看不起自己的家，有一次干部对她说：“你家里没有份儿，不准找上面的人来你家吊唁、送东西”。以至于现在听到有人来了，都要躲在家里，怕得罪别人。

第五组的吴某在地里干活时右手被蛇咬了一口。由于治疗不及时，他右手手腕下的神经完全坏死，手僵硬，无法握住物体，几乎完全丧失工作能力。老公出去工作，家里有两个儿子一个女儿。最大的十五岁，最小的还在上小学二年级，家里劳动力不足。

龙某七组，患有精神病，几年前嫁到云平村，完全不能工作。家里很穷，连房子都是政府补贴2500元盖的，还有一堵和以前一样的墙，随时可能塌。但是因为经济真的不允许，我们只好保持房子原样。(龙某每月补贴40元)。

在我的访问中，我发现许多家庭已经住在砖砌的新建筑中，但有些家庭仍然住在土砖砌的旧平房中。不难看出，云平村仍然存在贫富差距。为了改善生活，村里的年轻人几乎都出去打工了。和七龙哥一样，他们在听力或者语言上都有一定的缺陷，但都是在父亲的带领下出去打工挣钱。也正是因为这个原因，村里的“留守儿童”数量相应增加，对当地孩子的成长有一定的影响。但是经过我的观察，我觉得村里还是比较重视孩子的教育的，大部分孩子都完成了九年义务教育(至少六年小学教育)，值得发扬光大。毕竟，只有当村民的整体素质得到提高，他们才会获得更多更有利于他们经济生活发展的新知识。

三、“爱残，助残”小组活动的开展：

我们在村子里的时候，我们认为这里的孩子可以成为我们思想宣传的传播者。因此，我们采用了社会工作三大工作方法之一的“小组工作”方法，为这里的孩子们开展了一项名为“快乐夏日动员——让云平充满爱”的主题小组活动。在儿童游戏的过程中，我们可以培养他们“爱扶残”的观念，慢慢把“爱扶残”从一个简单的概念变成一种习惯，可以很好的延续下去。即使在我们实习之后，他们也会继续这样做。我们的活动并不要求孩子帮助残疾人解决任何大的困难，因为这毕竟是不现实的。我们的目的是让孩子们知道：“残疾人和我们都一样，我们都是平等的。我们不应该嘲笑他们，而应该尽力帮助他们。”够了。在我们观念的影响下，希望孩子能主动，自觉，积累

极的帮助残疾人。

　　我们的活动是每两天开展一次，密度相对来说还是比较大的。由于我们在活动前期的宣传工作做的比较好，所以活动的效果也很好。有许多小朋友前来参加，这些孩子大约都在6—12岁之间。在这次活动中我感到很开心也很欣慰，因为我们的努力没有白费。例如：六—七组的孩子原本很不愿意去靠近残疾人龙某的，孩子们都嫌她家很脏、很臭，都不愿意在她家多呆上一秒。但通过我们的小组活动以后，现在他们不仅会去龙某家里玩而且还会帮她打扫屋子。像这样的事还有很多。

　　就在我们活动开展的同时，村里的残疾人也会很主动的向我们提一些帮助，这让我们很高兴。现在孩子们也经常会去一些残疾人家玩玩，孩子们唱唱跳跳，给残疾人带来了无限的快乐。当地的人们对我们举行的活动相当的满意，而且还说了很多让人听了就开心的话。这些活动开展的很成功效果也很好，真的希望孩子们能把在活动中学到的东西能一直延续下去。

　　四、其他情况：

　　社塘坡乡是吉首市推行“城市低保进农村”的试点乡之一。而我们所在的平云村是在2004年就有“香港嘉道理基金会”与“中国残疾人联合会”在这里举办的一个项目，给残疾人进行过一系列的康复活动。所以，这里的残疾人档案是管理的比较好的，这也给我们的工作提供了很大的便利。

　　通过走访，这里的农业基本还是传统的牛耕种植方式，但近一年多以来，村里也有几户人家买了拖拉机。当地主要以水田为主，其他种一些玉米等作物，但这里的玉米主要是用来饲养猪的。这儿近两年的经济作物主要是生姜。除此之外，村里很少有其他的经济作物。我觉得要改善当地的经济水平，可以从改善经济产业结构开始，开展适应当地种植或养殖的项目。也可以多组织村民进行一些外出务工和职业技术的培训，让村民可以多掌握一门谋生的技能。相信这对于改变当地的经济状况还是会有一定的成效的。

　　村子里只有一名赤脚医生姓吴。一般村民有小毛病都是去吴医生的村医务所去拿药、打针。但如果病情比较严重的话，村民还是会选择去吉首市的地区医院。但总的来说，坪云村的村民看病还是挺方便的。此外，吴医生还是负责全村残疾人康复的康复员。并且根据“香港嘉道理基金会”与“中国残疾人联合会”的要求给村里的每一位残疾人都建立了个人的康复档案，还需要定期的到残疾人家里给他们做一些心理辅导或是康复训练等。

　　在这次的实习中，我还了解到一些有关于苗族的有趣的信息，一共有三个部分：

　　1）民族来源：大约在五千年前，黄河、渭河以及江淮地区居住着很多的民族部落。其中最强盛的部落有三个：黄帝、炎帝和蚩尤。而苗人的祖先是蚩尤。由于三大部落彼此影响，相互争斗，于是黄帝和蚩尤战于逐鹿之野。传说中蚩尤有着三头六臂、铜皮铁骨，能吞沙化石、战无不克。本来与黄帝打了平手，但在议和的时候，黄帝使诈，发兵突袭，蚩尤被杀。于是苗人为了躲避汉人的追杀，就逃进了深山之中。

　　2）花鼓：花鼓是苗寨的特色，在以前每逢重大的节日，他们就会打鼓来庆祝。但是现在受汉化比较重在加上年轻人都外出打工赚钱，已经很少有人会打鼓了。但是，现在村里面有位女鼓王，主要有：1 大丰收：庆祝一年丰收的鼓。2 迎宾鼓：为迎接远来的朋友而打的鼓，这主要体现了苗人的好客。3 开心鼓：苗家人在过节或开展庆祝活动时，表示他们开心的鼓。此外还有：梳妆鼓、猴鼓、磨豆腐鼓等等。

　　3）信仰：苗人有自己的信仰，所以在苗族的聚集地区边，有设有寺庙、道观等。在苗寨，对自然崇拜的人很多，在村子里有很多用石头叠成的土地祠，每到过年过节，村民都会去进行祭拜。不过苗家人重视的节日是大年夜和重阳，一般很难看到村民的祭祀活动。

　　五、结语：

　　以上就是我在这一个月的实习中的一个简短的工作报告，由于我在农村社工这块的理论知识还很薄弱，在很多情况下，我找不到很好的理论来指导实践。我自身也有很多的不足之处，这也使得我的工作有些局限性。以下是我的一点反思：

　　1）我作为一个外来人走入这个村子，在村民的心中并不可能完全的接受我，大家建立了不完全信任的互动关系。所以，在很大程度上无法真正的深入而全面的去了解村里发生的事情，无法准确的得到一些信息的反馈。

　　2）当我作为一名实习生时，看到我的访谈对象的需求和困难时，感觉看到的如实写在报告里，仅此而已。也在这同时，感觉到村民也对我们产生了一些失望情绪。

　　3）我在做小组时，有时候会有些主观情绪化，希望事情是按自己的想法发展下去比较容易忽略他人的想法。

　　4）语言的差异很大，在这里的大部分人使用的都是苗语，年级的基本会说普通话。但是，在与老人的交流上就存在着比较大的问题了，有时候我们也只有借助当地的小孩子来当翻译。可是这亲仍旧会有很多的信息被漏掉。

　　这就是我在反思后的一些不足之处。可能还有一些问题是我还没有意识到的，希望老师能够多给我一些指点。但我觉得从总的来说，我的这次实习还是成功的。在这里克感谢坪云村的村长。支书以及村医对我们工作的支持与生活上的照顾。给我们创造了一个很好的实习环境。感谢坪云桂的老乡们的热情与对我们工作的支持。同时也要感谢史铁尔主任对我们的鼓励，特别谢谢黄梅萍老师对我们的帮助。

　　在坪云的这段时间，我发现了自身很多的不足，我也成长了许多工作，了解了很多。也许今天我的报告并不深刻，但也希望各位老师能够给我多提宝贵意见，相信我以后一定可以做得更好！

　　最后，再次感谢所有给过我帮助的人们，谢谢你们！